KHIDMAT NEGARA DENGAN MENYERTAI ASKAR WATANIAH

PENGENALAN

Secara umumnya, kebanyakan Negara Maju mempunyai 60 hingga 70% anggota Pasukan Simpanan yang terdiri daripada Kakitangan Kerajaan dan Swasta. Di Malaysia ketika ini terdapat lebih kurang 53.08% Kakitangan Kerajaan dan Swasta yang berkhidmat dengan Angkatan Sukarela (AS) di bawah Angkatan Tentera Malaysia (ATM).

Askar Wataniah (AW) merupakan Simpanan Angkatan Sukarela (SAS) dalam Tentera Darat Malaysia (TDM) yang berfungsi sebagai benteng kedua pertahanan negara. Penyertaan Warga Negara Malaysia dalam AW merupakan satu sumbangan murni dalam menyahut seruan pertiwi sesuai dengan konsep “Pertahanan Menyeluruh” atau ringkasnya HANRUH yang ditetapkan dalam Dasar Pertahanan Negara (DPN). Sehubungan itu, keputusan dan sebarang usaha bagi menubuhkan sebuah Pasukan AW hendaklah disokong sepenuhnya oleh semua pihak.

SEJARAH

Pasukan Sukarela (PS) telah pun wujud di Persekutuan Tanah Melayu sejak tahun 1861 dengan penubuhan Pasukan ‘Penang Volunteer’. Pada tahun 1902, Negeri-Negeri Melayu Bersekutu (FMS) yang terdiri daripada Negeri Perak, Selangor, Negeri Sembilan dan Pahang telah mula menubuhkan PS yang dikenali sebagai ‘Malay State Volunteer Rifles’ (MSVR). PS tersebut terus berkembang dan beberapa pasukan baru telah ditubuhkan dengan gelaran ‘Federated Malay State Volunteer Force’ (FMSVF), ‘Unfederated Malay States Volunteer Force’ (UFMSVF) dan ‘Straits Settlement Volunteer Force’ (SSVF). Apabila tercetusnya Perang Dunia Kedua, semua PS yang wujud telah samasama berganding bahu dengan Angkatan Tetap (AT) menentang tentera Jepun di Persekutuan Tanah Melayu. Selepas Perang Dunia Kedua, PS yang telah wujud telah dihidupkan semula. Apabila tercetus darurat di Tanah Air pada tahun 1948, satu PS iaitu Pasukan Kawalan Kampung (PKK) atau Home Guard telah ditubuhkan. PKK ini telah memainkan peranan penting sepanjang masa darurat tersebut.

Dalam tahun 1958, apabila keadaan keselamatan dalam negara telah dapat dikawal semula, PKK telah dibubarkan. Memandangkan ramai dari kalangan anggota PKK mahu terus menyumbang perkhidmatan sukarela mereka, Kerajaan Persekutuan Tanah Melayu telah mengambil keputusan untuk menghidupkan serta menyusun PS supaya ianya lebih berkesan dan tersusun rapi, sesuai dengan tujuan penubuhan PS tersebut. Untuk maksud tersebut, The Territorial Army Ordinance 1958 telah digubal. Dengan kuasa Ordinan ini PS yang baru, dikenali dengan nama ASKAR WATANIAH atau AW telah ditubuhkan pada 1 Jun 1958.

JENIS-JENIS AW

AW telah diorganisasi dan distrukturkan dalam komponen-komponen berikut:

• Elemen Tempur
• Elemen Bantuan Tempur
• Elemen Bantuan Perkhidmatan
• Elemen Pakar
• Pasukan Latihan Pegawai Simpanan (PALAPES)
• Pasukan AW Kerahan

Elemen Tempur

Siri 500 AW

Elemen ini berperanan sama seperti pasukan-pasukan infantri AT. Terdapat enam belas Rejimen Siri 500 AW di seluruh Malaysia pada ketika ini iaitu Rejimen 501 AW bertempat di Kem Tebrau, Johor Bharu, Johor; Rejimen 502 AW Kem Sungai Buloh, Selangor; Rejimen 503 AW Kem Jalan Tambun, Ipoh, Perak; Rejimen 504 AW, Kem Bukit Ketari, Kangar, Perlis; Rejimen 505 AW, Kem Teluk Sisik, Kuantan, Pahang; Rejimen 506 AW Kem Pengkalan Chepa, Kota Bharu, Kelantan; Rejimen 507 AW Kem Bukit Perwira, Kota Kinabalu, Sabah; Rejimen 508 AW Kem Jalan Rasah, Seremban, Negeri Sembilan; Rejimen 509 AW Kem Lebuh Raya Peel, Pulau Pinang; Rejimen 510 AW Kem Sri Rejang, Sibu, Sarawak; Rejimen 511 AW Kem Ria Kompleks, Kuching, Sarawak; Rejimen 512 AW Kem Padang Midin, Kuala Berang, Terengganu; Rejimen 513 AW Kem Jalan Kolam Air, Sungai Petani; Kedah; Rejimen 514 AW Kem Bukit Beruang, Melaka; Rejimen 515 AW KemTransit, Jalan Padang Tembak, Kuala Lumpur dan Rejimen 516 AW Kem Kukusan, Tawau, Sabah. Setiap Rejimen biasanya mempunyai 3 Batalion yang ditempatkan di beberapa lokasi yang berdekatan dengan Rejimen masing-masing.

Armor

Kor Armor DiRaja telah mewujudkan Skuadron Armor AW yang diintegrasikan dalam setiap Rejimennya. Skuadron-skuadron tersebut ditempatkan di Port Dickson, Negeri Sembilan; Kuantan, Pahang; Sungai Petani, Kedah; Kuching, Sarawak dan Kota Belud, Sabah.

Elemen Bantuan Tempur

Semboyan

Skuadron-Skuadron Semboyan Medan AW telah ditubuhkan untuk mewujudkan barisan kedua Pasukan Pengendalian Komunikasi Tentera Darat. Skuadron- Skuadron ini ditempatkan di Sungai Besi, Kuala Lumpur dan Ipoh, Perak.

Jurutera

Skuadron-Skuadron Jurutera AW diwujudkan bagi melatih Anggota Sukarela dalam aspek Kejuruteraan Medan. Skuadron-Skuadron ini ditempatkan di Kajang dan Klang, Selangor; Kuala Terengganu, Terengganu dan Pulau Pinang.

Artileri

Konsep penubuhan sama seperti Armor di mana satu Bateri Artileri AW diintegrasikan dalam Rejimen Artileri Di Raja. Pasukan-Pasukan kecil ini ditempatkan di Kuala Lumpur; Seremban, Negeri Sembilan; Melaka dan Kota Bharu, Kelantan.

Risik

Kor Risik Di Raja (KRD) mempunyai sebuah Unit iaitu 12 KRD AW yang diintegrasikan ke Batalion KRD (Tetap). Unit ini ditempatkan di Pulau Pinang.

Polis Tentera.

Kor Polis Tentera Diraja telah menubuhkan empat Kompeni KPT AW di Kuantan, Pahang; Sungai Petani, Kedah; Pulau Pinang dan Kuching, Sarawak.

Elemen Bantuan Perkhidmatan

Kor Perkhidmatan

Terdapat lima Kompeni Angkut AW, satu Kompeni Bekalan dan satu Platun Hantaran Udara AW. Kompeni-Kompeni ini ditempatkan di Kuala Lumpur dan Seremban, Negeri Sembilan. Manakala Platun Hantaran Udara ditempatkan di Taiping, Perak.

Kor Ordnan

Terdapat satu Kumpulan Ordnan Briged AW (KOB AW) bertempat di Kuala Lumpur. Terdapat Unit-Unit KOB AW diwujudkan dengan diintegrasikan kepada Unit tetap bertempat diTaiping, Perak; Melaka; Kuantan, Pahang dan Kuching, Sarawak.

Kor Jurutera Letrik dan Jentera

Terdapat dua Workshop Jurutera Lektrik dan Jentera (JLJ) AW iaitu bertempat di Kuala Lumpur dan Ipoh, Perak. Di samping itu, terdapat empat Workshop Medan AW bertempat di Taiping, Perak; Melaka; Kuantan, Pahang dan Kuching, Sarawak.

Kor Kesihatan

Terdapat empat Kompeni Ubat AW yang ditempatkan di Kuantan, Pahang; Kluang, Johor; Sungai Petani, Kedah dan Kuching, Sarawak.

Elemen Pakar

Kor Semboyan dan Kor Jurutera juga mempunyai Unit-Unit Pakar seperti berikut:

Unit Semboyan Pakar

Unit ini khusus bagi urusan penyelenggaraan perhubungan. Keanggotaan Unit Pakar ini terdiri daripada kakitangan Telekom Malaysia (TM).

Unit Jurutera Pakar

Markas Jurutera Sasaran penting ditempatkan di Bukit Haigate, Kuala Lumpur.

Elemen-Elemen Jurutera Pakar terdiri daripada:

• Jurutera Pakar Pelabuhan

Unit-Unit ini ditubuhkan di pelabuhan-pelabuhan utama negara. Keanggotaannya terdiri daripada kakitangan pekerja pelabuhan Klang, Selangor; Kuantan, Pahang; Pulau Pinang; Bintulu dan Kuching, Sarawak.

• Jurutera Pakar Keretapi

Unit ini bertanggungjawab bagi menyelenggara Keretapi Tanah Melayu Berhad (KTMB) semasa darurat. Keanggotaan unit ini adalah kakitangan KTMB

• Jurutera Pakar Pengendalian Air

Unit ini khusus untuk dianggotai oleh pekerja Bekalan Air

• Jurutera Pakar Pengendalian Janakuasa

Unit ini khusus untuk dianggotai pekerja Tenaga Nasional Berhad (TNB)

Pasukan Latihan Pegawai Simpanan (PALAPES)

PELAPES ditubuhkan di dua belas Institusi Pengajian Tinggi Awam (IPTA) sebagai pusat pengeluaran pegawai graduan.

Pasukan AW Kerahan

Untuk menampung keperluan anggota dalam mengawasi keselamatan negara, beberapa pasukan AW telah dikerah sepenuh masa untuk menjaga keselamatan di kawasan-kawasan strategik negara. Antara Pasukan yang masih dikerah ialah di Pusat-pusat Kawalan Sasaran Penting. Pentadbiran Pasukan ini diletak di bawah Markas Pemerintah Briged.

PENYERTAAN DALAM BATALION AW BELIA

Ke arah untuk merealisasikan penubuhan Batalion AW BELIA, ianya memerlukan penyertaan sekurang-kurangnya 500 orang anggota daripada Awam yang berkelayakan. Sehubungan itu, bagi Awam yang berkelayakan anda dipelawa untuk menyertai Batalion AW BELIA.

SYARAT-SYARAT ASAS PENYERTAAN

Pada umumnya, mereka yang ingin menyertai Batalion AW BELIA perlu memenuhi syarat-syarat asas seperti berikut :

• Warganegara Malaysia
• Umur 18 hingga 45 tahun
• Darjah Kesihatan FE (Disahkan sihat oleh Pegawai Perubatan ATM)
• Ukuran fizikal (BMI) tidak melebihi 27
• Tidak menyertai mana-mana Pasukan Pakaian Seragam yang lain
yang ditetapkan oleh Majlis Angkatan Tentera (MAT) atau
perkhidmatan-perkhidmatan Pasukan Pakaian Seragam yang disertai
itu ditamatkan atas alasan tindakan tatatertib

• Tidak muflis (bankrupt)
• Tidak ada kes jenayah
• Lulus tapisan keselamatan
• Lain-lain syarat yang ditetapkan oleh Panglima Perkhidmatan.

KONSEP LATIHAN ASAS (TEMPATAN)

Konsep latihan Batalion AW BELIA berteraskan kepada latihan asas ketenteraan dengan tujuan untuk menyediakan anggota dan pasukan yang mampu bergandingan dengan AT sekiranya diperlukan. Latihan-latihan asas AW dilaksanakan mengikut kemampuan dan kesesuaian masa seperti di waktu petang dalam waktu pejabat (dengan kebenaran Ketua Jabatan) atau di waktu petang selepas waktu pejabat atau di cuti-cuti hujung minggu. Latihan-latihan asas ini biasanya diadakan di kawasan persekitaran tempat kerja.

JENIS-JENIS LATIHAN LANJUTAN

Setelah Awam tamat menjalani latihan asas (tempatan) dan diiktiraf sebagai Prebet, mereka juga boleh menjalani beberapa siri latihan lanjutan seperti berikut:

Latihan Berterusan (Tidak Melebihi 14 Hari)

Latihan ini dijalankan secara berterusan dalam tempoh masa tidak kurang daripada 72 jam dan tidak melebihi 14 hari dalam setahun bagi seorang individu.

Latihan Kem Tahunan (Tidak Melebihi 15 Hari)

Latihan ini dijalankan secara berterusan pada setiap tahun sebagai kemuncak aktiviti latihan. Latihan tersebut dilaksanakan tidak melebihi 15 hari setiap tahun bagi seseorang individu. Latihan ini dilaksanakan secara berkelompok dengan mengaplikasikan kemahiran ilmu medan perang, muslihat dan pengendalian senjata serta latihan Rejimental.

KEBAIKAN KEPADA ORGANISASI DENGAN PENUBUHAN BATALION AW BELIA

Apakah rasional/kebaikan-kebaikan kepada organisasi dengan penubuhan sebuah Batalion AW BELIA ?

• Pendedahan dan penghayatan kepada Awam mengenai aktiviti dan cara penugasan Anggota Tentera.
• Merapat dan mempereratkan lagi hubungan antara Awam dengan Anggota Tentera
• Meningkatkan kesedaran dan kefahaman Awam berkenaan fungsi dan peranan AW
• Membentuk semangat bekerja berpasukan yang menjadi asas kepada sebarang kejayaan
• Melahirkan satu Pasukan Pegawai dan Kakitangan yang padu serta sentiasa bekerjasama di anatara satu sama lain
• Mewujudkan semangat kekitaan untuk mencapai matlamat
• Mempamer dan meningkatkan Imej Tertinggi
• Mewujudkan awam yang cekap dengan anggotanya mempunyai komitmen yang tinggi
• Latihan asas ketenteraan akan memboleh Awam dapat menyertai program-program berprestij seperti Pertandingan Perbarisan Sempena Sambutan Hari Kemerdekaan
• Mewujudkan persekitaran kerja yang baik dan kondusif

KEBAIKAN KEPADA ANDA DENGAN MENYERTAI BATALION AW BELIA

Apakah rasional/kebaikan-kebaikan yang anda sendiri perolehi apabila menyertai Batalion AW BELIA ?

1. Berjasa dengan memberikan sumbangan bakti kepada pertahanan negara sesuai dengan konsep HANRUH.
2. Berjasa dengan memberikan sumbangan bakti kepada masyarakat melalui bantuan dan berjasama terhadap Pihak Berkuasa Awam yang lain semasa bencana alam dan waktu kecemasan.
3. Mengisi masa lapang dari terbiar dengan aktiviti yang sihat.
4. Memperluaskan Jaringan Persahabatan (menambah kenalan/sahabat) dari pelbagai lapisan masyarakat.
5. Membina dan membangunkan perwatakan diri yang unggul tanpa mengeluarkan sebarang perbelanjaan.
6. Mempertingkat dan mengekalkan tahap disiplin serta moral anggota.
7. Menyemai dan meningkatkan Semangat Patriotisme (Cintakan Tanah Air) menerusi Latihan Ketenteraan.
8. Menanam sifat-sifat positif dan keberanian dalam diri.
9. Boleh diambil kira bagi pencalonan Anugerah Darjah Kebesaran Persekutuan dan Negeri
10. Boleh diambil kira bagi pencalonan mengikuti latihan tertentu di dalam dan luar negeri
11. Boleh diambilkira bagi pencalonan lawatan sambil belajar di dalam dan luar negeri
12. Memperolehi kemudahan perlindungan kemalangan sama seperti AT
13. Layak menyertai insurans berkelompok ATM
14. Memperoleh kemudahan perubatan di mana-mana Hospital ATM
15. Layak mendapat kemudahan pembelian barangan PERNAMA Perwira Niaga sepertimana AT
16. Layak memperolehi kemudahan yang disediakan oleh Yayasan AW
17. Setiap anggota SAS berpeluang meningkatkan kerjaya masing-masing dalam AW, diantaranya;

• Dapat mempelajari kepakaran dalam pasukan AW yang dipilih
• Berpeluang melawat sambil belajar di Pusat-Pusat Latihan dan Pusat-Pusat Pasukan di seluruh negara
• Berpeluang mengikuti kursus-kursus kerjaya di PUSWATAN di Ipoh, Perak atau di Pusat-Pusat Latihan ini di seluruh negara
• Berpeluang menghadiri kursus Fungsional untuk meningkatkan kemahiran dalam bidang-bidang ketenteraan.
• Berpeluang menyertai Perkhemahan Tahunan di tempat-tempat tertentu
• Anggota-Anggota yang layak dan memenuhi syarat-syarat berpeluang dinaikkan pangkat.
• Bagi anggota-anggota yang mempunyai kelayakan akademik berpeluang ditauliahkan sebagai Pegawai
• Boleh dikerah untuk berkhidmat sepenuh masa bagi mengisi perjawatan tetap dalam Kor-Kor yang berkaitan bagi mereka yang layak
  

Setiap anggota SAS akan dibayar gaji/elaun bagi setiap latihan yang dihadiri. Jenis-jenis gaji/elaun yang disediakan adalah seperti berikut :

o Elaun Semasa Latihan Hujung Minggu/Elaun Latihan Tempatan - Kadar elaun ini iaitu RM4.20 sejam boleh dibayar kepada anggota mengikut jumlah jam latihan yang dihadiri. Tuntutan Elaun Perjalanan bagi anggota yang menggunakan kenderaan sendiri atau pengangkutan awam juga dibenarkan.

o Gaji/Elaun Latihan Berterusan/ Khemah Tahunan - Anggota yang menghadiri Latihan berterusan melebihi 72 jam / Kem Tahunan akan dibayar gaji / elaun sebagaimana AT mengikut kadar gaji pangkat semasa dan mengikut jumlah hari yang dihadiri.

o Saguhati Tahunan (Bounti) - Saguhati sebanyak RM260.00 sehingga RM520.00 boleh dibayar kepada anggota yang layak mengikut keaktifan menghadiri latihan dalam satu tahun (bergantung kepada jadual jam kehadiran).
o Elaun Pakaian - Elaun khusus untuk pegawai sahaja iaitu semasa ditauliahkan dan untuk penyelenggaraan pakaian tahunan.

BAGAIMANA UNTUK MENYERTAI BATALION AW BELIA

Permohonan boleh dilakukan dengan menggunakan borang berkembar pengisian borang boleh dibuat di unit atau kem AW berdekatan.

Keperluan Dokumen untuk mendaftar sebagai SAS

4 keping Gambar saiz Kad Pengenalan
4 Keping Salinan Kad Pengenalan
4 Keping Sijil Lahir
4 Salinan Sijil Akademik
4 Salinan Sijil Tamat Persekolahan

Berkahwin

4 Keping Gambar Isteri
4 Salinan Sijil Kahwin
4 Salinan Kad Pengenalan Isteri
4 Salian Sijil Lahir Isteri
4 Salinan sijil lahir anak mengikut bilangan yang ada

UNIT-UNIT INFANTRI SIRI 500AW SAS BERDEKATAN

Rejimen 501 Askar Wataniah
Kem Tebrau
80990 Johor
Bharu Johor
Tel: 07-3541088

Rejimen 502 Askar Wataniah
Kem Jalan Ampang
50634 Kuala Lumpur
Tel: 03-42567133
Rejimen 503 Askar Wataniah
Kem Jalan Tambun
30350 Ipoh Perak
Tel: 05-2549342

Rejimen 504 Askar Wataniah
Kem Bukit Keteri
02450 Kangar Perlis
Tel: 04-9382024

Rejimen 505 Askar Wataniah
Kem Teluk Sisik
25050 Kuantan Pahang
Tel: 09-5674229

Rejimen 506 Askar Wataniah
Kem Pengkalan Chepa
16100 Kota Bahru Kelantan
Tel: 09-7738800

Rejimen 507 Askar Wataniah
Kem Bukit Perwira
P.O.Box 1160888817
Kota KinabaluSabah
Tel: 088-212620/628

Rejimen 508 Askar Wataniah
Kem Jalan Rasah
70300 Seremban
Negeri Sembilan
Tel: 06-7632411

Rejimen 509 Askar Wataniah
Kem Lebuh Raya Peel
10350 Pulau Pinang
Tel: 04-2297001
Rejimen 510 Askar Wataniah
Kem Sri Rejang
96000 Sibu
Sarawak
Tel: 084-333933

Rejimen 511 Askar Wataniah
Kem Ria Kompleks
93677 Kuching
Sarawak
Tel: 082-612300

Rejimen 512 Askar Wataniah
Kem Padang Midin
21400 Kuala Berang
Terengganu
Tel: 09-6191644/645

Rejimen 513 Askar Wataniah
Kem Jalan Kolam Air
08000 Sungai Petani
Kedah
Tel: 04-4203102
Rejimen 514 Askar Wataniah
Kem Bukit Beruang
75450 Melaka
Tel: 06-2332123/2130

Rejimen 515 Askar Wataniah
Kem Jalan Ampang
50634 Kuala Lumpur
Tel: 03-42567133

Rejimen 516 Askar Wataniah
Kem Kukusan
91000 Tawau
SabahTel: 089-772771



KETERANGAN LANJUT


Markas Tentera Darat
Bahagian Pasukan Simpanan
Wisma Pertahanan, Jalan Padang Tembak
50634 Kuala Lumpur
Tel : 03-2692 1333 samb 2281/3330/3346/4401/2306
Faks : 03-2698 9235
www.army.mod.gov.my

IDEOLOGI DIPERKENALKAN ILLUMINATI / ZIONIST MEMECAHKAN KESATUAN KITA

KOMUNISME /SOSIALISME NASIONALIS /KAPITALISME ADALAH IDEOLOGI CIPTAAN BAGI MENJADIKAN KITA SEMUA SEBAGAI 'PAWN OF THR GAMES' - BIDAK-BIDAK CATUR.

Persoalan tersebut telah dijawab oleh Matan Perdana Menteri Malaysia Tun Mahathir Mohaman semasa persidangan OIC 16 Oktober 2003. Apa yang kita dapat saksikan sekarang suasana politik di Malaysia dan permintaan membawa balik Chin Peng (Komunisme), akan menghacurkan Malaysia dalam masa yang terdekat.

____________________________________________________________

TEKS ucapan Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad pada perasmian Sidang Kemuncak ke-10 Pertubuhan Persidangan Islam (OIC) di Pusat Konvensyen Putrajaya, pada 16 Oktober 2003.

DATUK Seri Dr Mahathir Mohamad berucap dalam PersidanganKemuncak Ketua-ketua Negara Islam (IOC) ke-10 di Pusat Konvensyen Putrajaya.

ALHAMDULILLAH, segala pujian kepada Allah kerana atas kebesaran dan rahmat-Nya dapat kita pemimpin Pertubuhan Persidangan Islam berkumpul hari ini untuk berunding dengan harapan kita dapat merintis arah tuju masa depan Islam dan ummah di seluruh dunia.

Bagi pihak kerajaan dan rakyat Malaysia yang pelbagai kaum dan agama, izinkan saya mengucapkan selamat datang kepada semua hadirin ke sesi ke-10 Sidang Kemuncak Pertubuhan Persidangan Islam di Putrajaya, pusat pentadbiran Kerajaan Malaysia.

Sememangnya ia satu penghormatan tinggi bagi Malaysia untuk menjadi tuan rumah bagi sesi ini dan untuk menjawat kedudukan sebagai Pengerusi OIC. Saya berterima kasih kepada negara anggota OIC atas keyakinan mereka terhadap keupayaan Malaysia memikul tanggungjawab itu.

Izinkan juga saya untuk mengambil kesempatan ini bagi merakamkan penghargaan istimewa kepada Qatar, khususnya kepada Amir Qatar, Shaikh Hamad Khalifa al-Thani, kerana kepemimpinan cemerlang dalam menerajui pertubuhan kita sepanjang tiga tahun lalu.

Sebagai tuan rumah, Malaysia sungguh terhutang budi dan bangga dengan jumlah penyertaan yang tinggi daripada kalangan anggota. Ini jelas menunjukkan keyakinan dan ketaatan berterusan serta komitmen kita kepada pertubuhan kita dan keinginan kita bersama untuk memperkuat peranan kita demi maruah dan manfaat umat Islam.

Saya juga mengalu-alukan kedatangan pemimpin dan perwakilan dari pelbagai negara yang ingin hadir sebagai pemerhati pada mesyuarat kali ini berdasarkan besarnya jumlah penduduk mereka yang beragama Islam. Sama ada mereka itu beragama Islam atau tidak, kehadiran mereka akan menyumbang ke arah mempertingkat kefahaman terhadap Islam dan umat Islam, sekali gus menyangkal tanggapan kononnya Islam agama yang mundur dan ganas.

Seluruh dunia kini menumpukan perhatian kepada kita. Sudah pasti 1.3 bilion umat Islam di seluruh dunia, iaitu satu perenam jumlah penduduk dunia, menyandarkan harapan kepada kita pada mesyuarat ini walaupun mereka mungkin bersikap sinis terhadap keazaman dan keupayaan kita biarpun sekadar dapat mencapai keputusan untuk menebus maruah Islam dan umatnya, apatah lagi untuk membebaskan saudara seagama daripada penindasan dan penghinaan yang mereka alami pada ketika ini.

Saya tidak mahu membilang satu persatu peristiwa penghinaan dan penindasan terhadap kita dan saya juga tidak ingin untuk sekali lagi menghentam pencemuh atau penindas kita. Ia akan menjadi usaha sia-sia kerana mereka tidak akan mengubah sikap mereka terhadap kita semata-mata kerana kita mengecam mereka. Jika kita ingin menebus kembali maruah kita dan maruah Islam, agama kita, kitalah yang mesti membuat keputusan, kitalah yang mesti bertindak.

Sebagai langkah awal, kerajaan semua negara Islam boleh merapatkan barisan dan mengambil pendirian bersama sekurang-kurangnya mengenai isu-isu besar seperti Palestin, kalau pun tidak mengenai semua isu.

Semua kita ini umat Islam. Kita semua ditindas. Kita semua dihina. Tetapi kita yang ditempatkan Allah sebagai pemimpin umat Islam tidak langsung benar-benar cuba bertindak secara bersatu untuk mempamerkan persaudaraan dan perpaduan yang dituntut oleh Islam.

Bukan saja sesama kerajaan kita berpecah-belah, malah umat Islam sendiri berpecah-pecah dan dipecahkan lagi berulang kali. Sejak 1,400 tahun lalu, pihak yang mentafsirkan Islam, cerdik-pandai dan ulama telah mentafsirkan serta mentafsir semula agama Islam yang tunggal dibawa oleh Nabi Muhammad saw. itu dengan sangat berlainan sekali, menyebabkan kita kini mempunyai beribu-ribu agama yang sering bertelagah satu sama lain sehingga kita bergaduh dan berbunuhan sesama sendiri.

Daripada suatu ummah yang tunggal, kita membiarkan diri kita dipecah-pecah kepada pelbagai golongan, mazhab dan tarikat, dengan masing-masing lebih mengutamakan Islam siapa lebih tulen daripada soal ummah yang satu.

Kita gagal melihat bahawa musuh dan pengkritik kita tidak ambil peduli sama ada kita umat Islam sejati atau tidak. Bagi mereka, kita semua Islam, pemeluk suatu agama dan pengikut seorang nabi

yang mereka isytiharkan sebagai penggalak keganasan dan kita semua ini adalah musuh ketat mereka. Mereka akan menyerang dan membunuh kita, menakluk tanah air kita, menjatuhkan kerajaan kita, tidak kira sama ada kita ini Sunnah atau Syiah, Alawait atau Druze atau apa saja. Kita membantu dan bersekongkol dengan mereka secara menyerang dan melemahkan sesama kita sendiri, malah kadangkala kita menjadi dalang dan bertindak sebagai tali barut untuk menyerang saudara seagama. Kita cuba menjatuhkan kerajaan kita sendiri melalui kekerasan dan berjaya melemahkan serta memiskinkan negara kita.

Kita bulat-bulat mengabaikan dan terus mengabaikan kehendak Islam supaya kita bersatu dan bersaudara sesama kerajaan negara Islam dan sesama ummah.Tetapi bukan ini saja ajaran Islam yang kita belakangkan. Kita disuruh membaca Iqra’ untuk menimba ilmu.

Umat Islam zaman dulu menganggap suruhan ini bermaksud menterjemah dan mengkaji hasil penyelidikan cerdik-pandai Yunani dan ilmuwan sebelum Islam. Cerdik-pandai Islam ini pula menokok tambah hasil penyelidikan mereka kepada bersaing tokoh hebat sepertiAbdul Rahman III, Al-Mansur, Salah El Din Al Ayubi dan lain-lain yang mengepalai bala tentera ke medan perang demi melindungi bumi Islam dan ummah.

Bagaimanapun, di pertengahan pembangunan tamadun Islam yang hebat, timbul golongan baru pentafsir Islam yang mengajar bahawa penguasaan pengetahuan oleh umat Islam cuma bermaksud pengajian mengenai pengetahuan agama saja. Pengajian sains, perubatan dan lain-lain tidak digalakkan.

Daya intelek umat Islam mula merosot. Kemerosotan daya intelek ini meruntuhkan tamadun Islam dan membuatkannya semakin layu. Kalau tidak kerana kemunculan pahlawan Uthmaniah, tamadun Islam mungkin pupus sama sekali ekoran kejatuhan Grenada pada 1492.

Kejayaan awal pahlawan Uthmaniah tidak seiring dengan kebangkitan semula daya intelektual Islam. Sebaliknya, tumpuan hanya kepada isu-isu kecil seperti soal sama ada memakai seluarketat atau memakai topi tinggi bersesuaian dengan kehendak Islam, sama ada mesin cetak boleh digunakan atau kuasa elektrik boleh digunakan untuk menerangi masjid.

Umat Islam tertinggal sama sekali ketika Revolusi Perindustrian. Kemerosotan itu berterusan sehingga pihak British dan Perancis mencetuskan pemberontakan terhadap pemerintahan Turki dan menyebabkan kejatuhan empayar Uthmaniah, iaitu satu-satunya kuasa Islam terakhir di dunia dan menggantikannya dengan tanah jajahan Eropah dan bukan negara merdeka sebagaimana yang mereka janjikan. Cuma selepas Perang Dunia Kedua barulah tanah jajahan ini mendapat kemerdekaan.

Selain daripada negara yang baru wujud, kita juga menerima sistem demokrasi Barat. Ini memecah-belahkan kita disebabkan parti dan kumpulan politik yang kita sendiri wujudkan, yang antaranya mendakwa Islam cuma untuk mereka dan menolak Islam yang diperjuangkan oleh pihak lain dan menolak keputusan demokrasi, jika mereka gagal meraih kuasa untuk diri mereka saja. Mereka bertindak ganas dan kesannya, meranapkan dan melemahkan negara Islam.

Perkembangan sejak berkurun lalu menyebabkan ketamadunan Islam menjadi begitu lemah sekali sehingga tiada langsung sebuah negara Islam yang tidak ditakluki atau dijajah orang Eropah. Walaupun setelah mencapai kemerdekaan kemudiannya, negara Islam gagal memperkuatkan ummah. Negara mereka lemah dan disalah tadbir dengan teruk sekali, menyebabkan mereka sentiasa dilanda pergolakan.

Orang Eropah bertindak sewenang-wenangnya terhadap bumi Islam. Tidak hairanlah apabila mereka merampas bumi Islam untuk mencipta negara Israel bagi menyelesaikan masalah mereka dengan orang Yahudi. Oleh kerana mereka berpecah, umat Islam langsung tidak dapat berbuat apa-apa untuk menyekat pencerobohan pihak Balfour dan Zionis itu.

Di sebalik hakikat ini, ada antara kita yang beranggapan bahawa kehidupan kita lebih baik daripada musuh kita. Ada antara kita percaya bahawa kemiskinan, kesengsaraan dan hidup tertindas adalah kehendak Islam. Dunia ini bukan untuk kita. Hak kita cuma untuk merasakan nikmat di syurga di akhirat nanti. Kita hanya perlu menunaikan amalan dan memakai pakaian tertentu serta menonjolkan wajah tertentu saja.

Kelemahan, kemunduran dan kegagalan kita untuk membantu saudara seagama yang tertindas adalah atas kehendak Allah, iaitu kesengsaraan yang perlu dirasai sebelum menikmati hidup di syurga di akhirat nanti. Kita mesti menerima takdir yang menimpa kita. Kita tidak perlu berbuat apa-apa pun. Kita tidak boleh membuat sesuatu yang menentang takdir Allah.

Tetapi adakah benar bahawa ini semua kehendak Allah dan kita tidak boleh serta tidak harus buat apa-apa? Allah menyatakan dalam Surah Ar-Ra'd ayat 11 bahawa Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum itu sehinggalah kaum itu sendiri mencuba mengubah nasib mereka.

Seperti umat Islam zaman silam yang mengalami penindasan, kita umat zaman sekarang juga tertindas. Tetapi selepas mereka berusaha dengan jujur dan gigih untuk membela nasib mengikut ajaran Islam, Allah telah membantu mereka mengalahkan musuh

dan membangunkan tamadun Islam yang kuat dan cemerlang. Tetapi apakah usaha kita, khususnya dengan sumber kekayaan yang Allah telah berikan kepada kita?

Umat Islam kini berjumlah 1.3 bilion. Kita memiliki simpanan minyak terbesar di dunia. Kita banyak kekayaan. Kita tidak lagi buta ilmu seperti mana puak Jahiliah yang memeluk Islam dulu. Kita memahami cara perdagangan dan kewangan dunia diuruskan. Kita menguasai 57 daripada 180 negara di dunia. Undi kita boleh memperkuat atau melemahkan pertubuhan antarabangsa.

Tetapi kita nampaknya lebih lemah daripada kumpulan kecil Jahiliah yang memeluk Islam dan menerima Nabi Muhammad saw sebagai pemimpin mereka. Kenapa? Adakah ini kehendak Allah atau kerana kita telah salah mentafsir agama kita atau gagal mematuhi ajaran sebenar agama kita atau kerana kita telah membuat kesilapan?

Islam menyuruh kita bersiap sedia untuk mempertahankan ummah. Malangnya, kita kurang menekankan soal pertahanan, sebaliknya jenis senjata pada zaman junjungan besar Nabi Muhammad saw. Senjata dan kuda yang digunakan ketika itu tidak boleh lagi mempertahankan kita. Kita perlukan senapang dan roket, bom dan pesawat pejuang, kereta kebal dan kapal perang untuk pertahanan kita.

Tetapi oleh kerana kita tidak digalakkan mempelajari sains, matematik dan lain-lain ilmu kerana perbuatan itu disifatkan sebagai tidak mementingkan akhirat, akibatnya hari ini kita tiada keupayaan untuk mengeluarkan senjata sendiri untuk pertahanan kita. Kita terpaksa membeli senjata daripada pencemuh dan musuh kita.

Inilah akibat tafsiran cetek al-Quran yang tidak menghiraukan isi sunnah nabi dan ajaran al-Quran tetapi mementingkan bentuk, cara dan ikhtiar yang digunakan ketika abad pertama Hijrah.

Begitulah juga dengan ajaran Islam yang lain. Kita lebih utamakan bentuk daripada isi kata-kata Allah dan cuma mengikuti tafsiran perkataan dalam sunnah junjungan besar Nabi Muhammad.

Kita mungkin mahu mengembalikan cara hidup pada abad pertama Hijrah, untuk mengamalkan apa yang kita anggap sebagai cara hidup Islam sebenar. Tetapi kita tidak akan diizinkan berbuat demikian. Pencemuh dan musuh kita akan mengambil kesempatan daripada kemunduran dan kelemahan kita untuk menguasai kita.

Islam bukan untuk kurun ketujuh selepas Masihi saja. Islam untuk semua zaman dan masa telah berubah. Sama ada suka atau tidak, kita perlu berubah bukan dengan mengubah agama kita, tetapi mengamalkan ajarannya dalam konteks dunia yang berlainan sekali daripada dunia pada abad pertama Hijrah.

Islam tidak salah tetapi tafsiran cerdik pandai kita yang bukannya daripada golongan Rasul walaupun mereka terpelajar, mungkin salah. Kita perlu kembali kepada asas ajaran Islam untuk mengetahui sama ada kita sebetulnya menganuti dan mengamalkan ajaran Islam yang disebarkan Nabi Muhammad. Masakan kita semua mengamalkan ajaran Islam sebenar dan yang betul jika kepercayaan kita berbeza sekali antara satu sama lain.

Hari ini, seluruh umat Islam dibenci dan tidak dihormati. Agama kita dihina. Tempat suci kita dicemari. Negara kita ditakluki. Umat Islam kebuluran dan dibunuh.

Tiada satu pun negara Islam benar-benar bebas. Kita dikenakan tekanan supaya tunduk kepada kehendak penindas kita yang menetapkan kelakuan kita, cara kita mentadbir negara kita, hinggakan cara kita harus berfikir. Hari ini, jika mereka mahu menyerang negara kita, membunuh orang kita, memusnahkan kampung dan bandar kita, tiada apa yang boleh kita lakukan. Adakah Islam punca segala ini atau adakah kerana kita sendiri gagal menunaikan tanggungjawab mengikut agama kita?

Reaksi kita sekadar menjadi marah dan bertambah marah. Orang yang marah tidak dapat berfikir dengan waras. Jadi, kita mendapati sesetengah orang kita bertindak tidak rasional. Mereka melancarkan serangan, membunuh sesiapa saja, termasuk umat Islam sendiri untuk melepaskan kemarahan dan kekecewaan mereka. Kerajaan mereka tidak dapat berbuat apa-apa untuk menyekat mereka. Pihak musuh bertindak balas dan menambah lagi tekanan terhadap kerajaan mereka. Kerajaan mereka tiada pilihan kecuali mengalah dan mengikut telunjuk musuh, pendek kata mereka tidak bebas untuk bertindak.

Kemarahan yang memuncak di kalangan rakyat mereka dan umat Islam lain mendorong mereka menentang kerajaan mereka pula. Sebarang usaha damai disabotaj dengan serangan terancang lebih hebat untuk mengapikan lagi perasaan marah musuh dan menutup jalan penyelesaian. Tetapi serangan itu tidak menghasilkan apa-apa. Cuma umat Islam terus tertindas.
Timbul rasa kehampaan di kalangan negara Islam dan rakyat mereka. Mereka merasakan tiada yang betul dapat mereka lakukan dan keadaan akan hanya menjadi lebih buruk. Sampai bila pun umat Islam akan tertindas dan dikuasai orang Eropah dan Yahudi. Sampai bila pun mereka akan terus miskin, mundur dan lemah.

Sesetengah daripada mereka percaya, seperti mana yang saya katakan tadi, bahawa ini semua kehendak Allah, nasib umat Islam di dunia ditakdirkan terus miskin dan ditindas.

Tetapi benarkah kita tidak harus dan tidak boleh berbuat sesuatu untuk diri kita sendiri? Benarkah 1.3 bilion umat Islam tidak berkuasa untuk menyelamatkan diri mereka daripada penghinaan dan penindasan yang dilakukan musuh yang lebih sedikit bilangannya? Bolehkah mereka sekadar melawan dengan kemarahan secara membuta tuli? Tiadakah cara lain selain daripada menyuruh anak muda Islam meletupkan diri dan membunuh orang lain serta seterusnya mendorong pembunuhan lebih ramai umat Islam?

Mustahil tidak ada jalan lain. Umat Islam berjumlah 1.3 bilion tidak boleh dikalahkan oleh beberapa juta Yahudi. Mesti ada jalan lain dan kita akan nampak jalannya jika kita berhenti seketika dan berfikir untuk mengukur kelemahan dan kekuatan kita, untuk merancang, mengatur strategi dan kemudian melancarkan serangan balas.Sebagai umat Islam, kita mencari pedoman daripada al-Quran dan Sunnah Nabi. Sudah pasti pengalaman perjuangan Nabi Muhammad selama 23 tahun boleh memberi panduan mengenai apa yang kita boleh buat dan patut buat.

Kita tahu Nabi Muhammad dan pengikut awalnya ditindas kaum Quraisy. Adakah Baginda melancarkan serangan balas? Tidak. Nabi Muhammad bersedia untuk berundur secara strategik. Baginda menghantar pengikut ke sebuah negara Kristian dan baginda sendiri kemudian berhijrah ke Madinah. Di situ baginda menambah pengikutnya dan membangunkan keupayaan pertahanan dan memastikan keselamatan pengikutnya.

Di Hudaibiyah, Baginda rela menerima perjanjian yang berat sebelah walaupun tidak direstui sahabat dan pengikutnya. Ketika tempoh damai yang menyusul selepas itu, Baginda memperkukuhkan kekuatan dan akhirnya berjaya memasuki Makkah dan menawan kota itu untuk Islam. Namun demikian, Baginda tidak membalas dendam dan menuntut bela. Semua rakyat Makkah menerima Islam dan ramai antara mereka menjadi penyokong kuat melindungi umat Islam daripada musuh.

Begitulah secara ringkas sejarah perjuangan Nabi Muhammad. Kita banyak bercakap meneladani sunnah nabi. Kita tidak putus-putus memetik peristiwa dan sunnah baginda. Tetapi kita sebenarnya tidak menghiraukan semuanya itu.

Jika kita menggunakan kebolehan berfikir yang dianugerahi Allah, kita patut sedar bahawa tindakan kita tidak waras. Kita berjuang tanpa matlamat selain untuk mencederakan musuh kerana mereka mencederakan kita.

Dengan mudah kita mengharapkan mereka menyerah diri. Tanpa sebab kita mengorbankan banyak nyawa dan tidak mencapai apa-apa kecuali mengundang serangan balas dan penghinaan yang lebih buruk.

Sudah sampai masanya kita berhenti sejenak dan berfikir. Tetapi adakah ini membuang masa? Lebih separuh abad kita berperang kerana Palestin. Apa yang telah kita capai? Kosong. Kita lebih teruk daripada sebelumnya. Jika kita

berhenti seketika untuk berfikir, kita mungkin sudah merangka satu pelan, satu strategi yang boleh membawa kita kepada kemenangan muktamad. Berhenti sejenak untuk berfikir bukanlah membuang masa. Kita perlu membuat pengunduran strategik dan menilai kedudukan kita dengan tenang.

Kita sebenarnya masih sangat kuat. Seramai 1.3 bilion umat Islam tidak boleh dihapuskan dengan mudah begitu saja. Orang Eropah sudah membunuh enam juta daripada 12 juta orang Yahudi. Tetapi hari ini puak Yahudi memerintah dunia secara proksi. Mereka membiarkan orang lain berjuang dan mati untuk mereka.

Kita mungkin tidak dapat melakukan sedemikian. Kita mungkin tidak dapat menyatukan 1.3 bilion umat Islam. Kita mungkin tidak berjaya menggabungkan semua kerajaan Islam untuk bertindak seiring. Tetapi, jika kita dapat menggembleng sepertiga daripada umat Islam dan sepertiga daripada negara Islam untuk bertindak bersama-sama, kita memang boleh berbuat sesuatu.

Ingatlah bahawa Nabi Muhammad tidak mempunyai ramai pengikut ketika Baginda pergi ke Madinah. Tetapi Baginda menyatukan puak Ansar serta Muhajirin dan kemudian Baginda menjadi cukup kuat untuk mempertahankan Islam.

Selain perpaduan yang kita perlukan, walaupun tidak menyeluruh, kita juga perlu menilai aset kita. Sebentar tadi saya telahpun menyebut mengenai jumlah umat Islam dan kekayaan minyak kita. Dalam dunia hari ini, kita mempunyai banyak kuasa politik, ekonomi serta kewangan dan semua ini mencukupi bagi kita mengatasi kelemahan kita dalam bidang ketenteraan.

Kita juga tahu bahawa tidak semua orang bukan Islam menentang kita. Sesetengah daripada mereka lebih terdorong ke arah kita. Ada antara mereka melihat musuh kita sebagai musuh mereka juga. Malah, sesama orang Yahudi sekalipun, ramai yang tidak menyokong apa yang dilakukan Israel sekarang.

Jangan kita membangkitkan kemarahan sesiapa. Kita perlu menawan hati dan minda mereka. Kita mesti menarik mereka menyebelahi kita, bukan secara menagih bantuan mereka tetapi dengan berjuang untuk membela nasib kita sendiri secara yang terhormat. Jangan kita pula membantu memperkuatkan musuh dengan mendorong semua pihak menyebelahi mereka hanya kerana tindakan kita yang tidak bertanggungjawab dan bertentangan dengan Islam.

Ingatlah akan Salah El Din dan cara beliau melawan tentera salib, khususnya Richard, Raja Inggeris. Ingatlah akan sikap timbang rasa Baginda Rasulullah terhadap musuh Islam. Kita mesti turut berbuat demikian. Yang penting ialah memenangi perjuangan, bukan kemarahan tindak balas, bukan membalas dendam.

Kita perlu membina kekuatan dalam setiap bidang, bukan saja kekuatan bersenjata. Negara kita mestilah stabil dan ditadbir sebaik-baiknya, mesti kukuh ekonomi dan kewangannya, mesti cekap dalam bidang perindustrian dan teknologi. Ini memerlukan masa tetapi ia mampu dilaksanakan dan masa yang ditumpukan ke arah ini tidak akan sia-sia. Agama kita menyuruh kita bersabar. Innallahamaasabirin. Nyata sekali ada hikmah di sebalik kesabaran.

Tetapi dalam mempertahankan ummah, kita tidak perlu menunggu sehingga kita selesai memperbetul diri sendiri untuk memulakan serangan balas. Malah, pada hari ini pun, kita mempunyai harta mencukupi untuk digunakan menentang musuh kita.

Terpulang kepada kita saja untuk mengenal pasti aset itu dan bagaimana hendak menggunakannya bagi menghentikan kehancuran yang disebabkan musuh kita. Semuanya ini boleh dilakukan sekiranya kita berhenti sekejap untuk berfikir bagi merancang, merangka strategi dan memulakan langkah yang genting. Langkah yang kecil sekalipun mampu membawa hasil yang berkesan.

Kita mengetahui puak Arab Jahiliah sering bermusuh-musuhan, saling berbunuhan hanya kerana mereka berlainan suku kaum. Rasulullah mengajar mereka mengenai persaudaraan Islam dan kesannya mereka dapat men

ghapuskan kebencian terhadap sesama sendiri dan kemudian bersatu dan membantu membentuk tamadun Islam yang cemerlang.

Bolehkah kita menyatakan bahawa kita umat Islam yang moden tidak boleh melakukan apa yang dicapai oleh puak yang jahil itu? Jika tidak semua pun, sekurang-kurangnya sebahagian daripada kita boleh melakukannya. Kalau pun kita tidak mampu membangkitkan semula kegemilangan Islam, sekurang-kurangnya kita menjamin keselamatan ummah.

Untuk melaksanakan semua yang dicadangkan ini, kita tidak perlu mengetepikan perbezaan pendapat sesama kita. Kita hanya perlu mewujudkan waktu gencatan supaya kita seiring menangani masalah kepentingan bersama yang tertentu saja, misalnya masalah Palestin.

Dalam mana-mana perjuangan, mana-mana peperangan, tiada yang lebih penting daripada tindakan yang seiring dan selaras. Yang diperlukan hanya disiplin. Rasulullah tewas di Jabal Uhud kerana pasukannya berpecah-belah.

Kita tahu mengenai hal ini tetapi kita masih enggan mendisiplinkan diri dan berhenti bertindak tidak menentu dan tidak selaras. Kita perlu berani tetapi tidak terlalu berani hingga mengambil risiko yang bodoh. Kita perlu memikirkan bukan saja mengenai balasan di akhirat tetapi kesan duniawi akibat tindakan kita.

Al-Quran mengajar kita bahawa apabila musuh menuntut perdamaian, kita wajib menyambutnya secara positif. Memang benar bahawa perjanjian damai yang ditawarkan berat sebelah dan merugikan kita. Tetapi kita boleh berunding. Nabi Muhammad pun berbuat demikian di Hudaibiyah. Akhirnya Rasulullah beroleh kemenangan.

Saya sedar bahawa semua gagasan ini tidak digemari ramai. Mereka yang marah akan menolaknya bulat-bulat. Malah, mereka akan ‘membisukan’ sesiapa yang mengambil atau menyokong cadangan sedemikian. Mereka mahu mengerahkan lebih ramai pemuda dan pemudi supaya membuat pengorbanan tertinggi. Tetapi ke manakah akhirnya semua ini?

Sudah pasti bukan kemenangan. Sejak 50 tahun peperangan di Palestin, kita tidak mencapai sebarang hasil. Malah, kita telah memburukkan lagi keadaan.Pihak musuh mungkin mengalu-alukan cadangan ini dan kita akan membuat kesimpulan kononnya pihak yang menimbulkan cadangan bersekongkol dengan musuh. Tetapi fikirkanlah. Kita menentang pihak yang menggunakan fikiran. Mereka terselamat daripada pembunuhan kaum selama 2,000 tahun bukan dengan cara menyerang balas tetapi dengan berfikir.

Mereka mencipta dan berjaya menyebarkan fahaman sosialisme, komunisme, hak asasi manusia dan demokrasi supaya dengan itu menghalang sebarang tindakan menindas mereka akan dilihat sebagai perbuatan yang salah demi membolehkan mereka menikmati hak yang sama dengan orang lain. Dengan cara ini mereka kini berjaya menguasai negara terkuat di dunia dan masyarakat kecil ini sudah menjadi kuasa dunia. Kita tidak dapat melawan mereka dengan kuasa kudrat saja. Kita juga perlu menggunakan otak kita.

Sejak akhir-akhir ini, oleh kerana kuasa mereka dan kejayaan mereka, golongan berkenaan menjadi angkuh. Orang yang angkuh, seperti juga orang yang marah, akan melakukan kesilapan dan mereka akan lupa untuk berfikir.

Mereka sudah pun mula melakukan kesilapan dan mereka akan membuat banyak lagi kesilapan. Mungkin ada peluang bagi kita sekarang dan pada masa depan. Kita mesti merebut peluang ini.

Tetapi untuk berbuat demikian, langkah kita mestilah betul. Perbincangan sesama kita memang baik. Ia membantu kita mendedahkan kesalahan yang dilakukan terhadap kita dan mungkin kita akan beroleh simpati dan sokongan. Ia boleh menyemarakkan semangat, iltizam dan keazaman kita bagi menghadapi musuh.

Kita boleh dan seharusnya berdoa kepada Allah swt kerana akhirnya nanti Dialah yang akan menentukan sama ada kita berjaya atau gagal. Kita memerlukan restu-Nya dan bantuan-Nya untuk segala ikhtiar kita.

Tetapi yang menentukan sama ada Dia akan membantu dan memberi kita kemenangan ialah bagaimana kita bertindak dan apa yang kita lakukan. Yang Maha Kuasa telah pun menyatakan demikian dalam al-Quran. Sekali lagi rujukkepada Surah Ar-Ra’d ayat 11.

Seperti yang saya katakan pada awal ucapan tadi, seluruh dunia memerhati kita, seluruh ummah menaruh harapan kepada persidangan pemimpin negara Islam. Mereka mengharapkan kita bukan saja untuk meluahkan kekecewaan dan kemarahan kita menerusi kata-kata dan tindakan, tidak sekadar berdoa kepada Allah memohon restu-Nya. Mereka mengharapkan supaya kita berbuat sesuatu, agar kita bertindak. Kita tidak boleh menyatakan yang kita ini, iaitu pemimpin negara Islam, tidak dapat berbuat apa-apa. Kita tidak boleh menyatakan yang kita tidak boleh bersatu walaupun dalam ketika kita berhadapan dengan kemusnahan agama dan umat Islam.

Kita tahu kita boleh melakukannya. Banyak perkara yang boleh kita laksanakan. Ada banyak sumber kekayaan untuk kita gunakan. Yang diperlukan cuma kesungguhan untuk bertindak. Sebagai umat Islam, kita mesti bersyukur atas pedoman yang dibawa agama kita, kita harus melakukan apa yang perlu dibuat dengan kerelaan dan keazaman. Allah tidak mengangkat kita sebagai pemimpin, mengatasi yang lain supaya kita menikmati kuasa untuk faedah diri kita sendiri saja. Kuasa yang kita pegang ialah untuk rakyat kita, untuk ummah, untuk Islam. Kita perlu ada kesungguhan untuk menggunakan kuasa ini dengan bijaksana, adil, berhemah dan sepakat. Insya-Allah kita akan berjaya akhirnya.

Saya berdoa kepada Allah supaya Sidang Kemuncak Ke-10 Pertubuhan Persidangan Islam di Putrajaya, Malaysia akan menunjukkan hala tuju yang baru dan positif kepada kita, supaya direstui dengan kejayaan oleh-Nya, Allah Yang MahaKuasa, Ar-Rahman, Ar-Rahim.

USAHA HIDUPKAN KOMUNISME

KENYATAAN AKHBAR UTUSAN MALAYSIA

Oleh RAJA SYAHRIR ABU BAKAR

syahrir.bakar@utusan.com.my

SUBANG 26 Mei – Kementerian Pertahanan mengesahkan terdapat beberapa kumpulan di negara ini dikesan cuba menghidupkan ideologi dan nilai-nilai komunisme. Menterinya, Datuk Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi berkata, gerakan itu kini dipelopori badan-badan tidak berdaftar dan tidak kurang juga dari kalangan parti politik.

“Ada semacam usaha yang berbau komunis cuba dihidupkan oleh badan-badan yang tidak berdaftar dan kami dapat hidu. Ada juga yang cuba menghidupkannya melalui parti politik,” katanya pada sidang akhbar selepas melakukan lawatan kerja ke beberapa kemudahan di Pangkalan Tentera Udara Diraja Malaysia (TUDM) di sini hari ini. Ahmad Zahid mengulas kenyataan Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr. Rais Yatim mengenai penyebaran sentimen komunisme di negara ini yang disuarakan beberapa pihak. Menurut Rais, beliau bimbang kerana sesetengah pihak kini didapati cuba membangkitkan sentimen itu di media cetak dan blog melalui isu membenarkan bekas pemimpin Parti Komunis Malaya (PKM), Chin Peng kembali ke negara ini.

“Inilah yang kita anggap satu kedurjanaan, unsur-unsur ini langsung tidak peka dengan pembunuhan beribu-ribu rakyat negara ini di tangan gerila komunis antara tahun 1948 hingga 1960 dulu. Saya yakin rakyat Malaysia tidak mudah tertipu,” katanya semalam. Mengulas lanjut, Ahmad Zahid menegaskan, kementeriannya sedang bekerjasama rapat dengan pihak Polis Diraja Malaysia (PDRM) bagi membendung sentimen itu daripada terus merebak. Selain PDRM, beliau yakin dengan kecemerlangan perisikan dalam ketiga-tiga perkhidmatan Angkatan Tentera Malaysia (ATM), yang disifatkannya berada pada tahap tertinggi.

http://www.utusan.com.my/

__________________________________

RUNDINGAN HAADYAI 1989

Dalam membuat sesuatu kenyataan dan ucapan kerajaan perlu menilai kembali perjanjian antara Kerajaan Malaysia dengan PKM, kerana kesilapan mengambil publisiti politik murahan akan menjerat kerajaan sendiri. PKM terkenal dengan propagandanya akan mengambil kesempatan memasuKkan jarum-jarum halus ke dalam masyarakat (Massa) menghasut dan mempropagandakan terutama melalui parti-parti aliran sosialis yang ada samada di sebelah kerajaan dan pembangkang, di atas kesilapan kerajaan itu tadi (mengeluarkan kenyataan).

Kita mesti bersedia menghadapi strategi lama mereka bergerak dalam masyarakat. Ada yang mengatakan komunis telah hancur dengan hancurnya Kesatuan Soviet, kita kena ingat Republik Rakyat China masih mengekalkan Komunisme, dan Negara Komunis inilah yang menyokong Parti Komunis Malaya (PKM).

Hari ini semua rata-rata mempersoalkan kewajaran kembalinya Chin Peng, tetapi kewajaran terhadap Pengerusi atau bapak kepada segala bapak Komunis Malaya, Abdullah CD yang sudah lama berada di negara ini dan dimakamkan di sini bersama pengkhianat bangsa Melayu (Komunis) yang sama waktu dengannya, tiada di sebut secara terbuka.

Kita tidak akan melupa sejarah mereka menentang Jepun, tetapi keganasan selama 2 minggu semasa pengunduran Jepun cukup memerit dan memilukan, Anak watan Melayu pantang menderhaka kepada Allah dan Rasul, tetapi Komunis Melayu telah menderhaka kerana menerima ideologi syirik (Komunisme) Karl Marx dan Mao Tse Tung. Mereka tidak perlu mendabit dada mengatakan mereka tidak meninggalkan sembahyang, sekadar propaganda murahan.

Jika kembalinya Chin Peng ke Malaysia, bermakna era perang baru melawan Insurden akan bermula menentang pertubuhan, persatuan dan parti-parti aliran sosialis yang akan diresapi Ideologi syirik komunisme tersebut - Mohon Allah lindungkan dari pengkhianatan tersebut.

STRUKTUR GERAKAN KOMUNISME

DI MANAKAH SILAPNYA PKM DIBENAR PULANG KE MALAYSIA

AGREEMENT BETWEEN THE GOVERNMENT OF MALAYSIA AND THE COMMUNIST PARTY OF MALAYA TO TERMINATE HOSTILITIES

'KEKUATAN POLITIK LETAKNYA DI MUCUNG SENJATA' - MAO TSE TUNG

Perjuangan tetap diteruskan "REPUBLIK RAKYAK MALAYA"

"sekali komunis selama-lamanya komunis", Abdullah CD Pengerusi PKM

dengan Tan Sri hanif Omar.

Menukarkan konsep perjuangan bersenjata dengan perjuangan demokratik, Komunisme kepada sosialisme melalui parti-parti sosialis yang ada di Malaysia samada di pihak kerajaan mahupun pembangkang ke arah penubuhan sebuah Republik Demokratik Malaya seperti Singapura dan Indonesia. Maka semua Raja dan kesultan Melayu akan dihapus dan terhapus ( samada dibuang negara atau pembunuhan).

Rejimen ke 10 membawa bendera Republik Rakyat China dan Soviet Union

Seperti kata-kata Prof Emeritus Tan Sri Dr Khoo Kay Kim:

"Mereka bukannya mahu bebaskan negara ini daripada British tapi mahu jadikan Tanah Melayu sebahagian orde komunis dunia. Bukan untuk capai kemerdekaan,"

Isi perjanjian antara kerajaan Malaysia dengan Parti Komunis Malaysa di Haadyai Selatan Thai. Samada ia benar atau suatu propaganda belum boleh dibuktikan, walaupu begitu boleh dijadi rujukan kajian tetang keasliannya.

Blog propaganda Komunis alaf baru.

Kenyataan Artikel 4 (rujuk surat perjanjian)

"With regard to Article 3, the Malaysian authorities shall assist members of Communist Party of Malaya and members of its disbanded armed units in order to help them to start their peaceful life afresh".

Kepada sesiapa yang mencadang kepada kerajaan mengISAkan penyokong Komunis perlu berfikir 2 kali di manakah silapnya cadangan tersebut. Boleh melihat propaganda baru melalui ICT Parti Komunis Malaya melalui blog berikut.

http://kinidansilam.blogspot.com/

http://matamin.blogspot.com/

PERLUKAH CHIN PENG KEMBALI KE MALAYSIA

Dewasa ini ramai yang memperkatakan kewajaran mahupun sebaliknya kepulangan bekas Setiausaha Agung Parti Komunis Malay (PKM) Chin Peng atau Ong Boon Hwa dilahirkan pada 21 Oktober 1924. Kepada yang berpegang kepada demokrasi / libralisme akan mengutarakan bahawa ia adalah suatu yang demokratik (membenarkan kembalinya Chin Peng). Manakala kepada mereka yang dianggap pewira negara (sebagai tanda penghargaan) yang masih meneruskan sisa-sisa kehidupan hari ini akan mengatakan ia sebagai menghiris kembali luka lama yang terkopak kerana kekejaman Komunisme aka Illuminati (Zionis) yang di kenali di Malaya ketika itu sebagai Parti Komunis atau Pengganas Komunis. Komunisme (Marx) adalah keajaiban tangan tuhan - Zionis.

Merujuk kepada ucapan bekas PM Malaysia Tun Mahathir di sidang OIC 16 Oktober 2003 dalam menterjemahkan kerja-kerja Hidden hand /Zionist (Komunisme & Sosialisme):

They invented and successfully promoted Socialism, Communism, human rights and democracy so that persecuting them would appear to be wrong, so they may enjoy equal rights with others. With these they have now gained control of the most powerful countries and they, this tiny community, have become a world power.

Mereka mencipta dan berjaya menyebarkan fahaman sosialisme, komunisme, hak asasi manusia dan demokrasi supaya dengan itu menghalang sebarang tindakan menindas mereka akan dilihat sebagai perbuatan yang salah, dan mereka boleh menikmati hak yang sama dengan orang lain. Dengan cara ini mereka kini berjaya menguasai negara terkuat di dunia dan mereka, masyarakat kecil ini, sudah menjadi kuasa dunia.

Maka ada dua persepsi (Komunisme) di sini, pertama dari sudut kepentingan politik (Negara demokratik), kedua dari segi Patriotik (pengorbanan mengekalkan kemerdekaan Malaysia). Dalam hal ini siapa yang betul dan siapa yang salah, mungkin ada yang akan mempersoalkan kewajaran hal ini (persoalan) dikemukakan, kita perlu diam dan anggap semua perkara tersebut telah berlalu dan berada dalam lipatan sejarah. Nilai ‘kemanusiaan’ perlu diambil kira.

Terminologi ‘Pengganas’ yang digunakan oleh pentadbiran British di Malaya (BMA) sehinggalah kerajaan Malaysia terbentuk adalah satu dari propaganda bagi menggambarkan jahat dan ganasnya Komunisme yang secara totoknya membuang agama. Kerana menjadi asas dan dasar doktrinisasi mereka (Communisme) bahawa agama adalah candu bagi rakyat. Sehubungan dengan itu amatlah menghairankan bagaimana para ahlinya yang berbangsa Melayu ‘Islam’, yang sepatutnya memahami dasar tersebut boleh menerima dan memperjuangkan komunisme sebagai suatu ideologi perjuangan. Walaupun di atas nama menuntut kemerdekaan.

Karl Marx atau Karl Heinrich Marx (5May1818–14March1883) melalui Das Kapitalnya amat jelas sesat dan menyesatkan malah layak digelar Dajjal (AntiChrist), begitu juga Mao Ze Dong (26 December 1893 – 9 September 1976) adalah Pengerusi Parti Komunis China sebagai Godfather kepada PKM dalam menyemarakkan semangat revolusi Komunisme di Malaya ketika itu. Mao dikatakan sebagai ... as well as a probable death toll in the tens of millions. His adoption of Marxism ideals applied to a largely agricultural society ultimately failed.^[4] (Wikipedia).

Apa sebenarnya perjuangan Komunisme, membunuh golongan atasan kerana dendam golongan bawahan pertani dan buruh (proletariat), ternyata dasar sosial Komunis adalah gagal sama sekali. Jelas Komunis adalah alat Zionis (Illuminati) untuk menghancurkan dunia.

Jika suatu masa dahulu Chin Peng bersama Komunismenya berjaya menguasai Malaya selepas pengunduran tentera Jepun selama 2 minggu 16 Ogos 1945 sehingga British kembali ke tanah Melayu awal September tahun yang sama apa yang akan terjadi, berapa juta rakyat Malaysia akan menjadi mangsa ‘Probable death’ Chin Peng bersama badut-badut pejuang komunis Melayu. Maka apa patriotiknya Chin Peng, berjuang menghalau penjajah dan membentuk penjajahan baru komunisme di atas penyembelihan jutaan manusia ..?.

Chin Peng sepatutnya memahami dosa pengkhianatannya melebih ‘penganas’ Dr Azahari (Jemaah

Islamiah) yang diburu oleh semua agensi perisikan seluruh dunia. Walaupun tiada fakta jelas dan terperinci bagaimana sebenarnya keganasan beliau. Sebagai budak tua MCKK yang genius tentunya harga kematiannya terlalu mahal. Dan itulah kesudahan seorang ‘Islamic Terrorisme’, berlainan sekali dengan Chin Peng seorang Communist Terrorisme terakhir (Merujuk kepada sebuah film propaganda lelaki komunis terakhir).

Dalam membuat justifikasi terhadap kewajaran kepulangannya di sini, sepatutnya kira kena merujuk kepada pakar sejarah negara. Kita lihat petikan kata-kata pakar sejarah negara daripada Universiti Malaya Prof Emeritus Tan Sri Dr Khoo Kay Kim yang berkata PKM yang ditubuhkan pada 1930 adalah sebahagian daripada gerakan komunis antarabangsa terutama Komunis Rusia dengan matlamat melebarkan ideologi itu.

"Mereka bukannya mahu bebaskan negara ini daripada British tapi mahu jadikan Tanah Melayu sebahagian orde komunis dunia. Bukan untuk capai kemerdekaan," kata Prof Emeritus Tan Sri Dr Khoo Kay Kim

Petikan 14 0900H JUN 2009 (Syed Azwan Syed Ali )

http://www.bernama.com/bernama/v5/bm/newsgeneral.php?id=416351

Kenyataan Prof Emeritus Tan Sri Dr Khoo Kay Kim itu sendiri penolakan bukan bersifat perkauman China dan Melayu tetapi bersifat kenegaraan dan nilaian terhadap seorang pengkhianat bertopengkan perjuang kemerdekaan.

Kenyataan pembangkang menyokong cadangan Datuk Dr. Teng Hock Nan (Pengerusi Gerakan Rakyat -GERAKAN) melalui ketuanya:

Datuk Seri Anwar Ibrahim bersetuju agar bekas setiausaha agung Parti Komunis Malaya (PKM), Chin Peng dibenarkan pulang ke tanah air untuk menghabiskan sisa hidupnya demi pertimbangan kemanusiaan.

Petikan 14 0926H JUN 2009 (Written by Hariz)

http://www.malaysiatoday.com/Berita/anwar-chin-peng-harus-dibenarkan-pulang-atas-dasar-kemanusiaan.html

PB2W selaku NGO Belia Sukarelawan Askar Wataniah menolak pandangan tersebut kerana di atas dasar pertimbangan kemanusiaan, sebagai menghargai jasa bekas tentera dan Polis yang terkorban dan tercedera, kerajaan perlu menolak sama sekali pemohonan kepulangan Chin Peng. Chin Peng Hanya seorang individu, dan yang menderita puluhan ribu Tentera Polis dan rakyat serta keluarga mangsa kekejaman Komunis. Janganlah di atas dasar libralisme PKR dan pembangkang melupakan kekejaman tersebut.

Mungkin politik tidak mengenal erti nilai moral pemimpin (kesan DSAI bersahabat dengan pemimpin Zionis terlalu lama), kerana Protokol 1. Elders of Zion menyebut: (Yang melahirkan Komunisme dan Sosialisme)

3. It must be noted that men with bad instincts are more in number than the good, and therefore the best results in governing them are attained by violence and terrorisation, and not by academic discussions. Every man aims at power, everyone would like to become a dictator if only he could, and rare indeed are the men who would not be willing to sacrifice the welfare of all for the sake of securing their own welfare.

Langsung orang politik akan bercakap dari segi untung rugi politiknya sahaja kerana falsafah tersebut diterima pakai pakatan pembangkang ( PKR = Sosialisme, DAP = Sosialisme PAS = Sosialisme Islam ...? ) dalam menilai sesuatu isu.

Di mana Al Quran dan Hadis yang menjadi rujukan PAS selama ini dan yang digelar Pak Sheikh An-War dengan slogan ‘Insan kamil lagi mutakamil’, mana Islamisasi dahulu.... ke mana perjuangan sekarang adakah ke arah libralisme .. ?

Maka Chin Peng tidak layak sama sekali menjejak kaki ke bumi Malaysia ini selama-lamanya. ‘Sekali komunis selamanya komunis’ ... Bukankah itu salah satu ucapannya.

Kenapa aliran sosialis beria-ia mahukan Chin Peng Komunis pulang ke Malaysia. Kerana sesungguhnya Sosialisme itu adalah adaptasi atau menifestasi dari fahaman komunis Marxist dan Engels itu sendiri.

SOCIALISME

1. Any of various theories or systems of social organization in which the means of producing and distributing goods is owned collectively or by a centralized government that often plans and controls the economy.
2. The stage in Marxist-Leninist theory intermediate between capitalism and communism, in which collective ownership of the economy under the dictatorship of the proletariat has not yet been successfully achieved.

Petikan Anser.com 141328H JUN 2009 AHAD

http://www.answers.com/topic/socialism

NATIONAL SOCIALISME VS COMMUNISME

Dalam memahami kerenah kedua-dua aliran fahaman tersebut ia adalah merupakan bloodline seibu sebapa berunsurkan ideologi asal Karl Marx yang dibantu oleh Frederick Engels menjadi founder kepada ideologi komunis sedunia. Marx adalah digambarkan seorang sosialis dalam membuat perubahan status quo atau kasta massa dalam pemulihan ekonomi yang meletakan kesamarataan. Dan akhirnya disebut sebagai Komunisme adalah sebagai peringkat terakhir yang sebenar-benarnya pandangan (Visi) terhadap percapaian dalam revolusi sosialis kepada Marx dan Engels.

A common mistake is to confuse Socialism, the economic system, with Communism, the political system. Communists are "socialist" in the same way that Republicans are "compassionate conservatives". That is, they give lip service to ideals they have no intention of practicing.

Communism, or "scientific socialism", has very little to do with Marx. Communism was originally envisioned by Marx and Engels as the last stages of their socialist revolution. "The meaning of the word communism shifted after 1917, when Vladimir Lenin and his Bolshevik Party seized power in Russia. The Bolsheviks changed their name to the Communist Party and installed a repressive, single-party regime devoted to the implementation of socialist policies." (quote from Encarta.). Those socialist policies were never implemented.

Jelas kepada kita dengan definasi tersebut bahawa komunisme adalah kemuncak kepada revolusi atau perjuangan sosialisme dan dalam masa yang sama Komunis adalah sosialis. Mungkin di sana perkataan sosialis itu sendiri adalah mesra rakyat, walaupun National Socialisme (National - Sozialistische) German atau lebih dikenali sebagai Nazi teramat kejam dengan peristiwa Holocaustnya.

Maka kesimpulan kenyataan kedua-dua pemimpin politik dari Kerajaan dan pembangkang tersebut adalah aspirasi (suara) komunisme, kerana kedua-duanya adalah sosialisme maka itulah yang selayaknya di suarakan oleh Datuk Dr. Teng Hock Nan Pengerusi Gerakan.

PERTIMBANGAN KEMANUSIAAN

Seperti permintaan Parti Komponen Kerajaan Pengerusi Gerakan Pulau Pinang, Datuk Dr. Teng Hock Nan yang asalnya dan di sokong oleh DSAI, begitu juga para barisan pembangkang dan

blogger yang pro pembangkang, jika itu menjadi alasanya sepatutnya mereka belajar, dari hukum Qisas seperti apa yang didoktrinkan di dalam perjuangan PAS. Chin Peng perlu di bicara secara Islam menggunakan Hukum Qisas, kerana hukum yang ada di negara ini tidak akan mampu memuaskan hati semua. Hukum ciptaan manusia tidak adil, sanggupkah PAS melaksanakannya (Syariah), atau telah menukar dasarwarsa perjuangan menjadi Sosialis Islam melalui Tahaluh as siasi (Persefahaman PAS dengan PKR dan DAP) menjadi hujjah dangkal menjahanamkan Islam, bangsa Melayu dan Negara Malaysia.

Apa yang jelas kepada mereka yang menyokong akau mengemukakan hujjah menyokong (kepulangan Chin Peng) samada dari pihak Parti Kerajaan atau Parti Pembangkang sebenarnya bukanlah anak, bapak atau saudara mara mereka yang menderita atau mati dari keganasan komunis tersebut. Andai kata yang mati atau tercedera adalah dari anak dan bapa-bapa para

pemimpin pembangkang dan blogger yang menyokong... tentulah sebaliknya reaksinya.

DEMOKRATIK

Kenyataan Datuk Dr. Teng Hock Nan mencadang dan disokong oleh DSAI, dibangkang oleh NGO Bekas Tentera dan Polis serta NGO-NGO lain. Pandangan dari Pesatuan Bekas Polis Malaysia (PBPM)

“"Kita tidak mahu luka lama berdarah kembali," kata pemangku presiden PBPM Ku Mohamad Khalid Tuan Ibrahim mengulas isu itu.

-- BERNAMA

"Setiap kali pak cik dengar nama Chin Peng, kemarahan terus membuak-buak kerana dia lah ramai rakan seperjuangan pak cik mati dalam serang hendap sebelum kita merdeka dulu".

Penasihat Ikatan Rakyat Insan Muslim Malaysia (IRIMM) cawangan Pulau Pinang Zainal Mat Jani, 73 yang pernah berkhidmat dengan tentera British pada 1951 hingga 1958, katanya lagi

"Jadi kami memang membantah sekeras-kerasnya kepulangan Chin Peng ke Malaysia. Dia sangat kejam dan sepatutnya dihukum saja,"

"Ingatan saya kepada mereka yang berhasrat membawa balik Chin Peng, janganlah cuba-cuba untuk membawa balik pengganas itu kerana akibatnya nanti amat buruk,"

-- BERNAMA

"Pak cik kalau jumpa dia (Chin Peng), pak cik cungkil mata dia biar dia rasa macam pak cik rasa," tegas Koperal Muhammad Sham Harun.

Beliau yang cacat penglihatan akibat terkena jerangkap samar ketika menyertai operasi menentang komunis di Grik, Perak pada tahun 1975 tidak dapat memadamkan kemarahannya meskipun peristiwa itu sudah lama berlaku.

"Dia nak balik mesti ada udang di sebalik batu untuk menyebarkan ideologi komunis. Kalau Chin Peng dibawa balik, memang sia-sia pengorbanan kami,"

katanya pada sidang akhbar Persatuan Bekas Tentera Malaysia

"Saya rasa tak payah datanglah. Kepulangannya itu tidak membawa makna kepada saya. Lebih baik jangan pulang...mengguris perasaan," kata-kata Koperal Rosli Adnan, 50, yang terputus kedua-dua kaki semasa bertempur di Grik pada tahun 1978.

-- BERNAMA

“Saya harap, semua parti politik berasaskan kaum terutama Gerakan tidak lagi akan menyentuh mengenai kebenaran Chin Peng pulang ke Malaysia.

“Tindakan itu mampu memecahbelahkan masyarakat dan menimbulkan ketegangan, berbahaya buat keselamatan Chin Peng sendiri, apatah lagi mahkamah telah memutuskan dia tidak boleh pulang,” Presiden Kelab Veteran Komando Malaysia (KVKM), Leftenan Kolonel (B) Nik Omar Al-Haded Nik Mohd. Salleh.

Beliau juga menyifatkan tindakan bersimpati terhadap bekas pemimpin komunis itu merupakan politik murahan yang hanya digunakan oleh pihak-pihak yang terdesak.

“Jadi saya nak tanya Hock Nan, adakah kepulangan Chin Peng akan membawa faedah kepada negara dan kerajaan BN, yang sekarang ini melaung-laungkan konsep Satu Malaysia?,” Presiden Persatuan Bekas Tentera Malaysia (PBTM), Datuk Muhammad Abdul Ghani.

http://www.malaysianbar.org.my/berita/komen_undang_undang/jangan_guna_isu_chin_peng_tarik_penyokong_cina.html

Siapa yang patut buat keputusan terhadapnya menurut Prof Emeritus Tan Sri Dr Khoo Kay Kim lagi ketika ditanya wajarkah Chin Peng dibenarkan pulang, baginya, "orang yang berhak menentukan sama ada Chin Peng boleh balik atau tidak ialah sanak saudara mereka yang dibunuh komunis".

Persoalannya, apakah faedahnya kepada negara jika Chin Peng dibenarkan pulang.

Syed Azwan Syed Ali

-- BERNAMA

KEKEJAMAN KOMUNIS

Manja Mohd Ludin dalam buku Psikologi Sosiologi dan Falsafah Dalam Pendidikan (DBP, 1990) mencatat seramai 1,883 anggota keselamatan terkorban dan 2,560 cedera. Ramai perajurit yang cacat kerana bertempur dengan komunis masih hidup hingga kini. Di kalangan orang awam pula, sebanyak 2,473 terbunuh , 1,385 cedera dan 810 ditawan komunis. Kematian pihak gerila komunis adalah 6,710 dan yang ditawan seramai 3,989 orang.

Kekejaman komunis dan tindakan silap mereka selama 15 hari itu ialah :

· mengadakan perbicaraan sendiri

· melakukan kezaliman

· membunuh orang Melayu dan Cina

· mengamcam seluruh penduduk

· mengutip wang secara kekerasan.

· merampas bangunan yang diperlukan untuk dijadikan pejabat.

· mendakwa komunis telah menewaskan tentera Jepun.

· Mencari polis Melayu yang didakwa bersubahat dengan tentera Jepun.

· Menggeledah kampung -kampung Melayu yang didakwa bersubahat dengan Jepun.

MPAJA telah membunuh seramai 2542 orang Cina, Melayu dan India yang disyaki menjadi tali barut Jepun.

162237HJUN2009 SELASA

http://ms.wikipedia.org/wiki/Sejarah_komunis_di_Selangor

KENYATAAN AKHBAR

Kenakan ISA terhadap penyokong Chin Peng: PBTM

Mana-mana pihak termasuk pemimpin politik atau individu yang mencadang atau menyokong saranan membawa masuk bekas ketua Parti Komunis Malaya (PKM) Chin Peng pulang ke Malaysia perlu ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).

Presiden Persatuan Bekas Tentera Malaysia (PBTM), Datuk Muhammad Abdul Ghani berkata, pihak berkenaan adalah 'komunis' kerana cuba untuk membawa fahaman komunis ke Malaysia.

"Saya memang berharap kerajaan ambil tindakan kepada ahli politik atau sesiapa sahaja yang cuba nak kembalikan Chin Peng. Kalau boleh dimasukkan dalam ISA. Kita tak nak ideologi komunis ini berakar umbi dan tumbuh balik di Malaysia," katanya.

162302HJUN2009 SELASA Written by Hariz Monday, 01 June 2009 22:59

http://www.malaysiatoday.com/Berita/kenakan-isa-terhadap-penyokong-chin-peng-pbtm.html

KONSEP PENUBUHAN KOMUNITI BELIA SUK ASKAR WATANIAH

PASUKAN SIMPANAN SUKARELAWAN ATM

Berikut adalah sebahagian kertas konsep membangunkan komuniti belia melalui Pasukan Sukarelawan ATM seperti Askar Wataniah, PsSTLDM dan PSTUDM yang telah di kemukakan kepada JBSNT. Pihak pencadang (PB2W) dengahn pengalaman yang ada membolehkan mengemukakan suatu cadangan yang komprehensif melalui pengelibatan secara berterusan dengan AW terutama Rej 512 AW Terengganu. 

Bagi menambah pengalaman yang  sedia ada, serta mengkaji kesesuaian paduan antara dua Kementerian Belia sukan dan Pertahanan dalam pembangunan sahsiah belia dalam mengemukakan cadangan dan pandangan kepada kerajaan Negeri Terengganu melalui JBSNT. Untuk merealisasikan idea tersebut, pihak cadang telah berkesempatan mengikuti KEMBARA DUGA REJ 505AW (Tumpangan) EXS-KINABALU 2009. 

Di sini apa yang menarik ialah pengelibatan secara keseluruhan JAKPAW Negeri Pahang termasuk ke bawah Duli Tuanku Al Sultan dalam membantu Rej 505 AW (Pahang) memantapkan segala latihan terutama kepada para belia sukarelawan anak Watan Pahang dalam menaikkan semangat serta moral value. Pihak kerajaan negeri sendiri  selain membantu dari segi teknikal, turut menyumbang duit saku kepada peserta sebanyak RM 20 000, ianya dinyatakan sendiri oleh Menteri Besarnya semasa ucapan selepas majlis pemakaian pangkat dan pelepasan peserta ekspedisi Kinabalu 2009 pada 22 Mei 2009 di lapangan terbang TUDM Kuantan.

Merujuk kepada Dasar Pembangunan Belia Nasional (DPBN) :

• Keupayaan mengembeling tenaga belia akan menentukan kekuatan dan ketahanan pembangunan sosial, ekonomi dan politik negara.
  

• Mewujud belia Malaysia yang memiliki peribadi yang bersepadu dari segi rohaniah, akliah dan jasmaniah, bertanggungjawab, berdikari, bersemangat sukarela dan patriotik serta menjadi penggerak kepada kemajuan dan kemakmuran bangsa, agama dan negara selaras dengan Wawasan 2020.
  

• Generasi belia digalakan menyertai persatuan atau aktiviti sukarela yang dapat memupuk gaya hidup yang sihat, cergas dan dinamik. Amalan ini akan dapat melahirkan pemimpin-pemimpin yang bertanggungjawab dan berkualiti.
  

Cabaran kepada 'loose control' kerajaan dalam menangani gejala sosial belia seperti yang hangat diperkatakan REMPIT, ialah perlu mengerakkan satu usaha bersepadu membawa sebilangan besar para belia yang tiada halatuju ke dalam pasukan-pasukan Sukarelawan ATM (Modul) bagi membentuk suatu karekter (Attitude) keperibadian yang selaras dengan Dasar Pembangunan Belia Nasional itu sendiri. 

Gambar-gambar berikut sebagai hiasan, termasuklah gambar Menteri Besar Pahang Dato' Sri Hj Adnan bin Hj Yaakob semasa memakai pangkat kepada 2 orang peserta adalah dalam simpanan pencadang yang turut serta mengikuti program ekspedisi tersebut. Ia dikemukakan adalah untuk suatu penilaian pihak Kerajaan Negeri Terengganu (JAKPAW) supaya turut memainkan peranan seperti JAKPAW Pahang menjadi pendukung Askar Wataniah yang cemerlang.

KERTAS KONSEP PENUBUHAN (ADAPTASI DARI KERTA CADANGAN EN. ZAIHAN ZAKARIA PEG. BELIA JBSNT)

Pengenalan

Generasi muda adalah sebahagian dari kelompok kemasyarakatan, kewujudan mereka pada hari ini tidak dapat dinafikan serta peranan besar mereka dalam melakukan sesuatu perubahan telah terserlah. Para belia sebenarnya adalah seorang yang idealisme, patriotisme dan spritualisme. Mereka juga golongan yang anti kepada ‘establishment’ apabila mereka mengatakan sesuatu yang mereka katakan benci, mereka tetap membenci perkara tersebut.

Peranan ICT/Multimedia cukup-cukup mempengaruhi minda mereka, bukti dapat dilihat bagai

mana generasi muda yang mendominasi sebahagian dari saluran 3 dan 4 menukar fenomena alam politik Malaysia selepas PRU ke 12. Mereka bukan generasiyang matang semasa era 80an dan 90an tetapi mereka adalah generasi yang matang ketika evolusi teknologi digital mencapai kemuncak. Akhbar dan bahan bacaan cetakan bukan lagi pilihan mereka, tetapi sumber jaringan maya internet memain peranan membentuk sesuatu persepsi diri.

Hari ini juga sesiapa yang telah berani menafikan fakta tersebut telah menerima padahnya dengan kehilangan segala harapan dan impian. Kepada kita yang menjadi generasi hadapan pembimbing kepada tunas-tunas harapan negara tersebut, mestilah bersedia untuk hadham menyelami perasaan hati sanubari mereka. Kita tidak boleh lagi mengula-gulakan mereka dengan impian kosong dan fantasi kerana mereka akan bertindak menghukum kita dengan tindakan dari ekspresi diri mereka.evolt adalah sesuatu yang sentiasa bermain di sanubari belia, jiwa yang sentiasa bergelora memberontak mahukan sesuatu

 perubahan dan kesaksamaan. Sememangnya setiap orang akan melalui zaman belianya, walaupun begitu era yang ditempuhi oleh setiap orang berbeza, generasi belia 50an tidak sama dengan 60an begitu juga generasi belia 70an tidak sama dengan 80an apatah lagi zaman ini alaf baru abad ke 21 kemuncak kepada ketamadunan manusia dalam percapaian ilmu kejuruteraan telah meneroboh sempadan geografi (Globalisasi).

Menurut Kamus Dewan, globalisasi membawa maksud "fenomena yang menjadikan dunia kelihatan mengecil dari segi perhubungan manusia disebabkan kepantasan perkembangan teknologi maklumat."[1]  Globalisasi juga merujuk kepada perpindahan nilai, terutamanya cara berfikir dan gaya bertindak dari satu daerah dunia kepada daerah dunia yg lain. Globalisasi yang diberi erti luas ini adalah suatu hakikat yang tidak dapat dipertikaikan. Hakikatnya globalisasi itu sudah wujud sebelum istilah globalisasi diperkenalkan lagi. Fenomena globalisasi boleh dikiaskan sebagai gelombang yang melanda dunia."

Sebagai persediaan menghadapi cabaran globalisasi, organisasi perlu mengetahui kedudukan terkini mereka berbanding dengan organisasi lain. Mereka perlu menganalisis kedudukan mereka terutama dengan mengambil kira kekuatan dan kelemahan yang ada. ....

..... Pengaliran maklumat yang mudah dan cepat serta penciptaan kaedah yang canggih setiap hari memerlukan usaha yang berterusan dan meningkatkan kesedaran pengunaan sistem teknologi maklumat dan komunikasi (ICT) secara yang optimum. Seperti kata Bill Gates: “the first rule of any technology used in a business is that automation applied to an efficient operation will magnify the efficiency. The second is that automation applied to an inefficient operation will magnify the inefficiency.

Dato’Sri Mohd Najib Tun Hj Abd Razak -Majlis Anugerah Perkhidmatan Cemerlang & Hari Pekerja Kementerian Pertahanan Pada 24 Mei 2007

Tujuan

Proposal ini ada sebagai suatu pandangan dan juga cadangan dari Persatuan Belia Waja Watan Terengganu (PB2W) selaku satu-satu badan NGO mewakili komuniti belia anak watan Terengganu yang menyertai perkhidmatan belia Sukarelawan Askar Wataniah melalui unit-unit SUK yang terdapat di Terengganu:-

ü  Selama sepuluh tahun berkecimpun dalam menorganisasi komuniti belia dari kalangan sukarelawan, ternyatalah mereka (Belia SUK AW) adalah asset yang berguna tetapi terlepas pandangan kerajaan. Memanafaat mereka dalam pembangunan Modal Insan generasi Ulul-Albab Terengganu adalah suatu berketepatan dengan masanya.

ü  Membantu kerajaan Negeri merealisasikan pembentukan konsep HANRUH melibatkan ketua kerajaan dan pegawai kanan kerajaan dalam JAKPAW Terengganu. PB2W memangkinkan (Katalis) para belia menyertai Pasukan Sukarelawan Simpanan terutama Askar Wataniah.

ü  Menambahbilangan para belia (AW) menyokong dasar kerajaan dan bersama membantu berkerjasama membanggunkan Terengganu melalui keperluan khas seperti sektor kekurangan tenaga yang perlu kepada tenaga asing; Pertanian / peladangan, perikanan, perkilangan / perindustrian, pembinaan / pembangunan dan sektor-sektor lain lagi.

ü  Suatu persiapan jangka panjang sebarang kemungkinan terhadap kedaulatan negara dari segala ancaman dalam dan luar, di samping menjaga kestabilan dan keharmonian melalui disiplin dan profail diri (Belia) dari menjadi penyebab kepada budaya Hendoinisme.

Latar Belakang

Askar Wataniah (AW) adalah badan sukerela yang berlainan dari badan-badan sukarela yang lain. AW merupakan angkatan simpanan Tentera Darat Malaysia sebagai benteng kedua di dalam mempertahankan negara kita yang tercinta ini. Penyertaan saudara-saudari di dalam Askar Wataniah akan merupakan satu sumbangan murni di dalam menyahut seruan ibu pertiwi sesuai dengan konsep HANRUH (Pertahanan Menyeluruh) yang ditetapkan di dalam dasar pertahanan negara.

HANRUH antaranya menetapkan bantuan nasional termasuk pengembelingan semua sumber negara disamping penglibatan angkatan tentera.

Sebagai sebuah negara yang berkembang untuk mencapai matlamat sebuah negara yang maju dengan Wawasan 2020, setiap pihak dan rakyat perlu memainkan peranan di dalam pembangunan dan pertahanan negara dan hendaklah menjadikannya sebagai sebahagian dari aktiviti masyarakat.

                                                                                                                     (web KEMENTAH)

Rasional

1.         Globalisasi telah bertukar menjadi suatu senjata baru dalam mengekploitasikan kepentingan sesebuah negara lain dengan menekan siapa yang berkuasa dialah yang perkasa. Kekuatan ketenteraan menjadi faktor kedua, walaupun begitu penyelesaian akhirnya apabila kepenting ekonomi terhalang maka faktor ketenteraan akan di ambil kira.

2.         Secara keseluruhannya globalisasi memperhitungkan aspek kebudayaan, Politik, Ekonomi, sosial dan beberapa perkara (agenda) yang tersirat di dalam pemikiran. Pemaksaan kebudayaan barat kepada bangsa timur, serta penolakan terhadapnya telah mencetuskan  “The Clash of Civilization” atau pertelingkahan tamadun -  Samuel Huntington.

3.         Sesiapa yang berkuasa di sesuatu negara belum tentu boleh memerintah rakyatnya kerana tiadanya persempadanan dalam dunia maya (Virtua) hari ini, mengakibatkan kuasa luar ‘The new world order’  boleh mengambil alih “command and control” sesebuah negara membentuk paksi baru “One world Gorverment”.

4.     …. attaining one hundred victories in one hundred battles is not the pinnacle of excellence. Subjugating the enemy's army without fighting is the true pinnacle of excellence."  Sun Tzu, The Art of War. Kebijaksanaan strategi politik ketenteraan bukan terletak pada kekuatan bilangan dan teknologi,  tetapi kemampuan memanipulasikan semua aspek kekuatan musuh tanpa musuh menyedari mereka telah dikuasai seperti menarik rambut dalam tepung.

Objektif

1.     Merealisasikan konsep HANRUH melalui JAKPAW negeri Terengganu, memobilisasi besar-besaran generasi muda belia Terengganu ke dalam Pasukan Simpanan Sukarelawan  Askar Wataniah berkekuatan satu Briged. The new world order (Freedom – globalization).

2.     Membangun jatidiri belia Terengganu ke arah patriotisme selaku barisan dan benteng pertahanan kedua negara melalui program-program belia yang ditaja oleh kerajaan negeri secara berkala selain dari program-program tajaan kementerian melalui JBSNT.

3.     Melakukan usaha penampanan ( Counter ) kepada pertambahan kadar penganguran di kalangan belia terutama lepasan IPTA/IPTS dan pada masa yang sama berusaha membantu para belia meningkat pendapatan isi rumah mereka  melalui usaha diri.

4.     Mendapatkan pengiktirafan kerajaan Negeri, Persatuan Belia Waja Watan Terengganu (PB2W) selaku NGO mewakili suara belia-belia yang menyertai sukarelawan tersebut dalam menjaga kebajikan dan keperluan memotivasi pembangunan modal Insan mereka. PB2W  hendaklah diberi peranan sebagai perhubungan awam. 

5.     Mencadang penubuhan satu unit di bawah jabatan Menteri Besar (AW) bagi membentuk rangkaian kawalan pemerintahan (Kerajaan) dari atas ke bawah dan dari bawah ke atas, terhadap Belia Askar Wataniah agar segala dasar pembangunan negeri dan negara berjalan mengikut acuan kita dan bukan kuasa luar di sebalik tabir,  berlaku  “loose control”.

6.     Meminta Kerajaan Negeri membuat permohonan kepada Kementerian Pertahanan untuk membawa kembali seorang pegawai kanan dalam Pembangunan Askar Wataniah di Terengganu iaitu Lt Kol Yaakop bin Jaafar dari Rejimen ke 505 AW Pahang ke Rejimen ke 512 AW. Kepakaran khas beliau diperlukan dalam membangunkan Rejimen ke 512 AW selaku anak angkat Kerajaan Negeri. Selain itu kami mencadangkan anugerah tertinggi Terengganu diberikan kepadanya.

7.     Mendapatkan sokongan logistik dan kewangan kerajaan dalam membantu para belia sukarelawan samada untuk pasukan dan kebajikan diri anggota bagi memainkan peranan dwi   fungsinya, belia (awam) dan Sukarelawan (Tentera) termasuk membaik pulih dan  memperbaharui segala instalasi yang telah di peruntukan.

8.      Mendapatkan kebenaran dari kerajaan negeri untuk mengurus dan membanggunkan beberapa kawasan tanah milik kerajaan negeri untuk para Belia Askar Wataniah beraktiviti seperti Airstrip Penarek di Pasir Putih Mercang, Marang untuk kegunaan latihan Microlite, Payung terjun, Bukit Chendering dan kawasan rekreasi Pantai Pandak Chendering untuk Paraglider dan Paramotor dan beberapa kawasan lagi.

"BELIA DAN SUKAN PERLU SEIRING"

Putrajaya, 15 April – `Memperkasakan pertubuhan belia dan memantapkan program- program sukan’. Begitulah ucapan pertama YB Dato’ Ahmad Shabery Cheek ketika ditemui di pejabatnya sebagai Menteri Belia dan Sukan yang baru. Beliau mahu setiap program yang akan dilaksanakan samada program belia, sukan dan rakan muda perlu dilbatkan secara bersama supaya dapat memantapkan lagi program- program yang dianjurkan supaya kecemerlangan dapat dicapai.

Tambah beliau, “golongan belia merupakan produk bagi kementerian manakala sukan adalah alat bagi golongan belia maka kedua- dua aspek ini tidak boleh dipisahkan dan perlu bergerak seiring bagi memastikan program- program yang dianjurkan berjaya dilaksanakan”.
Beliau ditemui ketika sesi sidang media di pejabatnya di sini sempena Majlis Penyerahan Tugas, Menteri Belia dan Sukan bersama YB Dato’ Sri Ismail Sabri bin Yaakob.

Tepat pada jam 2.30 petang, YB Dato’ Ahmad Shabery Cheek, tiba di Lobi Menara KBS dengan disambut dan bersalaman dengan seluruh warga kementerian. Beliau yang kelihatan begitu ceria kemudian menuju ke pejabatnya bersama- sama YB Dato’ Sri Ismail Sabri bin Yaakob, mantan Menteri Belia dan Sukan untuk menyempurnakan Majlis Penyerahan Tugas.

Hadir sama, Timbalan- timbalan Menteri Belia dan Sukan, YB Tuan Wee Jeck Seng dan YB Dato’ Razali Ibrahim.